🔹 هفته‌ای دو بسته خرما+ قهوه و چای+ یک میز و مقداری هیزم برای چای آتیشی! اینها تمام وسایل #موکب من است که هر هفته سه‌شنبه‌ها اینجا برپا می‌کنم.
حرف‌های یکی از جوانان انقلابی که سه‌شنبه‌ها موکبش را در صندوق عقب ماشینش می‌گذارد و در مسیر حرم تا جمکران، مشغول #نصرت امامش می‌شود، وفای به #عهد می‌کند و خدمت رهروان مسیرش.
دلایلش بماند اما یکی از بزرگترین ستم‌ها به اسلام و مسلمین، این کلام مشهور است که اسلام فقط محتواست و درباره شکل و قالب حرفی ندارد. همین کژفهمی باعث شده که ضد اسلامی‌ترین قالب‌ها را از #کفار بگیریم و در انتظار نوشیدن محتوای اسلامی، سراب‌ها را یکی پس از دیگری بپیماییم.
آیه ۲۵ سوره حدید یکی از مهم‌ترین آیات #شکلی کلام‌الله زندگی است که از قضا جزء مهم‌ترین آیات قرآن هم به شمار می‌رود. در این آیه خداوند متعال هدف اصلی ارسال انبیاء علیهم السلام را #قیام_بالقسط به وسیله #همه_مردم بیان می‌کند. این آیه بیش از اندازه مهم است. معنای این راهبرد بنیادین این است که هر نظام و ساختاری که بسترساز قیام به قسط مردم نباشد اسلامی نیست! هر قالبی که #انحصار ایجاد کند و اجازه ورود مردم را در امور ندهد، ضد اسلام است و موجب بدبختی بشر. وضعیت مربع برمودای نظام سرمایه داری یعنی بانک، بورس، بیمه و بهداشت متمرکز و انحصاری را از این منظر هم می‌توان بررسی کرد.
در همین راستا می‌توان مدل و قالب تمدن کفر را در مسئله مهمانی، ضیافت و مسافرت مورد بررسی قرار داد. وجه مشترک پدیده‌ی #هتلداری و موارد پیش گفته در انحصاری بودن آن است. اساسا نظام سرمایه‌داری با هنرمندی تمام، مردم و مشارکت‌های مردمی را به حاشیه رانده و در مقابل، فرعون‌ها و قارون‌هایی سرمایه‌دار را حاکم بر عرصه‌های مختلف زندگی بشر کرده. این به دست نیامده مگر از طریق همان قالب‌ها. هتلداری به عنوان پدیده‌ای مدرن، امری انحصاری است و به همین دلیل کلان است و گران قیمت. نتیجه اینکه سود بسیار فراوان این امور، نصیب معدود اغنیایی می‌شود که توان تاسیس و راه‌اندازی یک هتل را دارند. حال آنکه دیگر آیه #شکلی مهم قرآن می‌فرماید: ساز و کارهای اقتصادی جامعه نباید باعث شود که ثروت، تنها در دست اغنیاء در گردش باشد(سوره حشر آیه۷). این قالب‌های متمرکز و انحصاری برآمده از عالم مدرن، بسترساز حرص و بلعیدن مستضعفین هستند. خطر این است که حرص، یکی از ارکان سه گانه کفر(کافی ج۲ص۲۸۹) است و کفر هم قرین ظلم(۲۵۴ بقره) و ظلم، ریشه همه هلاکت‌های بشری(۴۷ أنعام).
اما در مقابل و باتوجه به دو آیه‌ی قالبی و شکلی مذکور، می‌توان گفت که مدل اسلامی پذیرایی و مدیریت مسافران و زائران، غیرمتمرکز، سبک، آسان و در توان همه مردم است، حتی جوانی که هر هفته توان خرید یک بسته خرما دارد. مدلی که به زیباترین شکل ممکن در پدیده تمدنی #اربعین ظهور کرده است. شکل و قالب فوق پیشرفته اسلام از لحاظ کارآمدی هم بی‌رقیب است. کما اینکه هیچ شهر توریستی توان پذیرایی بیست تا سی میلیون نفر آنهم در بازه زمانی دو هفته را ندارد. آنهم در فضایی که همه دنبال ایثار هستند نه بلعیدن و کندن و انباشتن! قالبی که به مرور می‌توان در مناسبت‌های بین‌المللی مشهد و قم هم پیاده‌سازی کرد.
در یک کلام می‌توان گفت: #مدیریت_اسلامی یعنی کوچک کردن واحدهای مدیریت و سپردن آن به همه مردم.

✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین یزدانی مقدم

مطالعه بیشتر